קהילה משיחית בתל אביב-יפו רחוב יפת 42 ת"א-יפו

מונחים בנושא הישועה   –   מוסף א’   מונחים בנושא הישועה מוסף א’ התחדשות. ריצוי. פדות. כפרה. הצדקה. יחוס. מתווך. פיוס הקדשה.  

התחדשות. זוהי הלידה החדשה, תחילת החיים הרוחניים, עבור המאמי (יוחנן ג’ 8-3). כשחיים רוחניים ניתנים, רוח-הקודש נכנסת לגוף המאמין. נס זה קורה דרך שמיעה ואמונה לדבר ה’ (אל הרומיים י’ 17;  אל האפסיים א’ 13; הראשונה לפטרוס א’ 23). ע”י עבודת רוח-הקודש )יוחנן ג’ 6-5; טיטוס ג’ 5) וע”י תגובתנו …

ריצוי. חבור אלו שהיו מופרדים (שנייה אל הקורינתיים ה’  נאמר שרעיון הריצוי בפסוקים אלו, הוא, כקבלת סליחה ממלך נעלב.   מונחים בנושא הישועה מוסף א’ התחדשות. ריצוי. פדות. כפרה. הצדקה. יחוס. מתווך. פיוס הקדשה.  

פדות. זהו שחרור ע”י תשלום (אל הרומיים ג’ 24 מאמינים היו פעם עבדים ל: חטא ולטומאה (אל הרומיים ו’ 20-17), קללת התורה ודינה (אל הגלטיים ג’ 13; ד’ 5), הפחד המתמיד מהמוות (אל העברים ב’ 15), וכח השטן (אל הקולוסים א’ 13; ב’ 15; אל העברים ב’ 15-14). כעת הוצאנו לחופשי …

כפרה. מילה זו מתארת את כל אשר השיג ישוע על הצלב, כבסיס לישועה. הכפרה היא לכל אלו שיבואו אל אלוהים (שנייה אל הקורינתיים ה’14-15;  ראשונה אל טימותיאוס ב’ 6-5; אל העברים ב’ 9). בתנ”ך כפרה היא כסוי, אך גם מראה על עבודת הקורבנות אשר בה מצא אלוהים טיהור מלא לחטאנו, …

הצדקה. זוהי פעולה אלוהית בה אלוהים קדוש מכריז על החוטא, המאמין בישוע, כצדיק בעיניו וחף מכל פשע, למרות שהוא אינו ראוי לכך. הדבר נעשה חינם, ע”י חסדו של אלוהים (אל הרומיים ג’ 24). חשוב לציין שזוהי הצהרת אלוהים ולא משהו נסיוני. (אל הרומיים ד’ 5-4; ה’1; אל הגלטיים ב’ 16; …

יחוס. כלומר “להחשיב’ או “לחייב לזכותו של”. על-פי פעולת שפיטה של אלוהים. התמונה מצויירת בפילימון פס’ 18. אלוהים שם את חטאינו על ישוע במותו על הצלב, ושם את צדקתו של ישוע עלינו המאמינים (שנייה אל הקורינתיים ה’ 21,19). מונחים בנושא הישועה מוסף א’ התחדשות. ריצוי. פדות. כפרה. הצדקה. יחוס. מתווך. …

מתווך. צריך אדם אמצעי על מנת לקשר בין אלוהים קדוש ובני אדם חוטאים. זהו “המוכיח” שאיוב חיפש (ט’ 33) ושישוע הוכיח כי הוא זה (ראשונה אל טימותיאוס ב’ 5, אל העברים ח’ 6, ט’ 15, יב’ 24). מונחים בנושא הישועה מוסף א’ התחדשות. ריצוי. פדות. כפרה. הצדקה. יחוס. מתווך. פיוס …

פיוס. המילה מרמזת על “חסד” ו “כפורת”, היכן שהותז הדם לפני אלוהים, בקודש הקודשים (אל הרומיים ג’ 25-24; אל העברים ט’ 7-5; ראשונה ליוחנן ד’10). בגלל פועלו של ישוע, ולא של בני האדם, הפכנו קרובים לאלוהים והדרישות לדין סופקו. האדם שהתפלל את  תפילת החוטא קרא: “אלוהים רחם נא עלי” (לוקס …

הקדשה. מילה זו הוסברה כמצב אליו נכנס אדם כשהוא מאמין במשיח (מעשי השליחים כו’ 18). להתקדש פירוש להיות מופרד. 1) מהמרכיבים המטמאים והחוטאים של חיינו. 2) עבור המטרה השמיימית של אלוהים. במשיח הרי שאנו מקודשים לנצח (מעשי השליחים כ’ 32; ראשונה אל הקורינתיים ו’ 11; אל העברים י’ 10; יהודה …